|
Город Орехово-Зуево был образован по указу Временного правительства в 1917 году и включил в себя несколько населенных пунктов двух царских губерний: Московской и Владимирской. Ранее граница между губерниями проходила на территории будущего города по реке Клязьме. Деревни Зуево и Дубровка (в районе завода «Карболит») относились к Богородскому уезду Московской губернии, а село Орехово и местечко Никольское (Морозовские фабрики) относились к Покровскому уезду Владимирской губернии. Так что в целом история города намного древнее даты его официального образования. Своеобразное деление города на две исторические части не позволяет найти общую дату его основания в глубине веков, поэтому «дат рождения» у нашего города несколько.
 Зуево – наиболее древняя его часть, если судить по архивным документам и летописям. Ранее это место было известно как Зуев Волочок, либо же просто Волочок. Впервые оно упоминается в русских летописях под 1209 годом при описании событий очередной княжеской междоусобицы. Читателям предлагается русский перевод древнего сообщения, приведенный в альманахе «Гуслицкая округа», вып.2, стр. 9-10: «В год 1209. Приходили к Москве два рязанских князя, Изяслав Владимирович и господин Михаил Всеволодович, которые услышали о том, что сыновья Всеволода пошли на Тверь против новгородцев. Но не знали того, что, приведя в порядок дела с новгородцами, они возвратились из Твери во Владимир к своему отцу. Рязанские князья начали завоёвывать села около Москвы. Услышав об этом, князь великий Всеволод вскоре послал против них своего сына Георгия, пришедшего к нему глубоким вечером, и послал разведку узнать о неприятельском войске. Ему сообщили, что Изяслав стоит на расстоянии ночного пути на реке Нерской, то есть перед ним, и, находясь на Волочке, оттуда снарядил сторожевой полк за реку Клязьму, а сам пошел за ним же, и перед рассветом сторожевой отряд Георгия встретился со сторожевым отрядом Изяславича и погнал его лесом убивая их. Вскоре Георгий с полком своим подошел к реке Дроздне и с полком своим ударил на Изяслава. Тот же обратился в бегство, дружину его перебили, других взяли в плен, а сам Изяслав бежал, переправившись через реку Нерскую, а большая часть дружины утонула. Господин Михаил услышав, что изяслав побежден, побежал и сам с полком своим. Был тогда великий четверг и день Собора Архангела Гавриила (26 марта ст.ст)».
 Орехово появляется в документах в начале XVII века. «7145-7151 и 7155 гг (от Сотворения мира, поправка в летоисчислении составляет 5508 лет – Е.С.)…В Возминской половине погост на Орехове на реке Клязме, а на погосте церковь великаго чудотворца Николы да предел великомученика Никиты древяны клецки, а в церквах образы и книги и ризы и клепало и все церковное строение мирское приходных людей, церковная деревня Старая на суходоле, а в ней во дворе поп Иван Прохоров, да просвирница Дарьица, во дворе дьячек Микифорко Прохоров, да два двора бобыльских питаются от Церкви Божии» (по материалам Холмогоровых по истории церквей Владимирской губернии, отдел 3, выпуск 6. Москва, 1911 год).
 Во второй половине XIX века, когда начинается большое строительство фабрик, Орехово и Зуево стремительно развиваются, в поселения приходит большое количество пришлого населения для работы на фабриках Морозовых в Орехове и Зиминых в Зуеве. Постепенно, несмотря на официальное губернское деление, Орехово и Зуево начинают восприниматься, как единый город, причём настолько индустриально развитый, что в этом отношении он может соперничать с обеими столицами Российской Империи. Интересные заметки оставил про Зуево и Орехово в 1871 году игумен Спасо-Преображенского Гуслицкого монастыря Парфений: «Скажу Вам о деревне Зуеве – это один из самых богатейших уездных городов, до десяти тысяч жителей…Наполовину все каменная постройка… под всяким домом торговый магазин, и вся обстроена фабриками подобно великому городу… Напротив Зуева чрез реку Клязьму во Владимирской губернии Морозовские фабрики подобны столичному городу, на которых проживает около 25 000 человек фабричных. Обе стороны соединены мостом, и вечно над Зуевом стоит облако дыму от паровых машин…Здесь и судоходная река, и станция железной Нижегородской дороги» (Центральный Исторический Архив Москвы, фонд 203, опись 446, дело №14).
 1885 год знаменит Морозовской стачкой; несмотря на силовое вмешательство владимирских жандармов и суд, претензии рабочих к Тимофею Морозову и его администрации официально были признаны справедливыми, и правительство издало закон о штрафах, ограничивающий своеволие фабрикантов по всей стране.
 До революции, как нам известно из имеющихся данных, в черте современного города были следующие церкви: Рождества Богородицы в Зуеве, Рождества Богородицы в Орехове, при вокзале, Воздвижения Креста в Дубровке, а также часовня при Морозовской больнице (ныне Первая Советская), храм апостола Тимофея в богадельне (пединститут) и храм святителя Николая в Никольском училище (школа №3). Кроме того, на Крутом, в месте, где пролилась кровь в столкновении рабочих с казаками, было решено строить храм Спаса на Крови, и к революции 1917 года большая часть храма была уже выстроена. Предположительно сейчас на его месте – ДК Текстильщиков. Ныне зуевская церковь – собор Рождества богородицы г. Орехово-Зуево, на месте снесенного в советское время ореховского Богородицерождественского храма возводится храм Новомучеников и Исповедников Орехово-Зуевских. Кроме того, идет восстановление самого Крестовоздвиженского храма, некогда перестроенного для нужд ремесленного училища. Больничная часовня восстановлена как храм блаженной Ксении Петербуржской. Также совместными усилиями благочиния и руководства 8-й московской психиатрической больницы при данном лечебном учреждении открыт домовый храм Иверской иконы Божией Матери. Домовые храмы апостола Тимофея и святителя Николая уничтожены, их помещения Церкви не переданы. В недалёком будущем наш город украсится еще одной святыней – храмом св. Великомученика и Победоносца Георгия, по строительству которого уже ведётся сбор документов.
Фотографии предоставлены фондом Орехово-Зуевского городского историко-краеведческого музея.
Е.В. Старшов, пресс-секретарь благочиния, историк-краевед.
|
