Вознеслся еси во славе Христе Боже наш, радость сотворивый учеником обетованием Святаго Духа, извещенным им бывшим благословением, яко Ты еси Сын Божий, Избавитель мира (тропарь праздника Вознесения). Так, возлюбленные о Господе, дорогие братья и сестры, ныне воспевает Святая Церковь, совершая событие памяти Вознесения Господа нашего Иисуса Христа на небо.

Господь в Евангелии обращаясь к святым своим ученикам, а через них, ко всем верующим во имя Его, сказал: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоан.3:16). Именно ради искупления от первородного греха, от проклятия, от вечной погибели, которое лежало на всём человеческом роде, пришёл в этот мир Мессия, Христос Спаситель. Как говорит апостол Павел, Христос принял на себя образ раба, и был в подобии человеческом, всё исполнил, кроме греха. Темже имя Его превознеслось паче всякого имени (Фил.2:7).

Действительно, имя Христово является для нас с вами не только сладчайшим именем, но является также оружием на невидимых борющих нас врагов демонических сил, ибо враг трепещет имени Христова. «Огради меня, Господи, силою Честнаго и животворящего Твоего Креста и сохрани меня от всякого зла», «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного» - так взываем мы ежедневно, обращаясь к нашему Спасителю. Мы понимаем, сколько жертвы, любви проявил к нам Господь, пришедый в этот мир, пострадавый за нас. И вот, сегодня мы воспоминаем с вами событие Вознесения, то есть, окончание земного подвига Христа Спасителя. Вознесение это как знак победы над всем, что произошло в этом мире. Вознесение это как победа над самим миром. Вознесение показывает нам, что Господь, сотворивый любовь к нам, прошёл через страдания и смерть, воскрес тридневно из мертвых, но это ещё не всё. Ко всему этому, Гоподь вознёсся на небо!

Современному разуму тяжело представить всё это на веру. И порою, может показаться, что это является каким-то отвлечённым, может быть даже сказочным или былинным повествованием, что это является частью какого-то эпоса христианского, который, по сути своей, ничего не может иметь общего с нашей действительностью, с нашей современной земной жизнью. Но это только кажется человеку неискушённому верой христовой, человеку, который не знаком с духовной жизнью Церкви, человеку, который, может быть, услышал об этом в первый раз. Но если мы с вами войдём в ограду церковную, если сотворим молитву, к нашему Христу Спасителю, то почувствуем мгновенную обратную связь.

Мы почувствуем, что молимся не в пустоту, а что Господь слышит нас. И это, к сожалению, зачастую часто бывает с людьми, которые находятся, как говорят, на грани фола. То есть, когда уже и бежать-то некуда, и никто помочь не может. И вот, надо тогда в Церковь пойти, помолиться надо, как говорят. Свечку поставить, а может быть, поможет. И помогает. Но человек быстро всё это забывает, и как будто это всё рассеялось, развеялось, и собственно говоря, Бог-то ничего не дал нам. И опять, мы живём суетой своей жизни, своими заботами, своими проблемами и забываем о самом главном, зачем пришёл Господь в этот мир – ради души человеческой.

Это бесценное сокровище и дар, это евангельская жемчужина, которая является самой драгоценным сокровищем для нашего Бога. Ибо Господь создал человека бессмертным, вдохнул в него дыхание жизни, по своему образу и подобию создал в нём бессмертную душу, и поэтому, душа наша скорбит и плачет, когда мы находимся во грехах, когда удаляемся от Бога, а когда мы приближаемся к Богу в духовной жизни, то она радуется и ликует, и поэтому всё сердце, всё естество человеческое наполняется этой духовной радостью. Господь сказал своим ученикам: «Вы будете в мире скорбны, ибо мир во зле лежит, но я избрал вас от мира. Мужайтесь, я исполнил ваши сердца огромной радостью, которую никто не может отнять от вас. Мужайтесь, ибо Я победил мир» И вот, победа над миром являет два ярчайших события: это Воскресение и Вознесение Христа Спасителя. Ныне мы с вами подобно святым апостолом провожаем Христа, который от мира сего возносится к миру небесному, к Божественному Царству.

Господь сказал своим ученикам: «Если Я не уйду, то не придёт иной Утешитель. Мне подобает уйти, но пошлю вам другого Утешителя, Духа Святого, который наставит вас на всякую правду». И вот, мы с вами сегодня с Церковью повторяем ещё раз тропарь Вознесения Господня: «Вознеслся еси во славе Христе Боже наш, радость сотворивый учеником обетованием Святаго Духа…»

Господь исполняет своё обетование, посылая в мир Духа Святого, который действует в Церкви, в верных чадах её уже на протяжении более двух тысяч лет. И если бы Церковь не была бы Богом учреждённым организмом, если бы Церковь не руководилась Духом Святым, то она давно бы исчесзла, как многие институты религиозные отошли, многие течения угасли, многие учения забыты. Но учение Христа, его благая весть, его искупительный Подвиг, его тридневное Воскресение, и наконец, сегодня празднуемое его преславное Вознесение на небо не может быть забыто никогда. Оно лишь, это событие, перейдёт в другое бесконечное время. Ибо, когда апостолы видели, как возносился Христос, и затем, когда исчез Он из их глаз, то увидели они ангелов Божиих, которые сказали им: «Как вы видели Христа возносящего на небо, таким же образом Он придёт сюда во второе и славное пришествие» (Деян.1:11). Но это уже будет суд миру сему, окончание времени временного, и начало времени бесконечного.

А пока мы с вами живем, существуем, и об этом времени не знает никто, даже ангелы Божии. Лишь Отец Небесный знает о нём. Но нам с вами Господь оставил свои заветы, своё Божественное Евангелие, свое обетование. Даровал нам святого Духа, просветил нас таинством святого Крещения, даровал нам всё, что возможно ради нашей жизни, ради нашего спасения. Все предметы и таинства: пользуйся, живи, радуйся жизни, но мы с вами идём мимо всего этого.

Вместо того чтобы заглянуть в сокровищницу, заходим в грязное стойло. Ум наш пронизан греховными мыслями, воля поражена страстями, сердце обидой и злобой. Всё наше естество пропитано эгоизмом. И только Господь, только Его божественная сила может нас спасти. И если мы не приникнем к этому сокровищу духовной благодати, если не будем иметь веру, то будем осуждены, как вчера мы с вами слышали в вечернем евангелии: «аще кто крестится, и будет иметь веру, будет спасен, а кто не крестится, и не будет иметь веру, будет осужден» (Мар.16:16). Так сказал нам Господь. Поэтому, мы с вами, возлюбленные о Господе, дорогие братья и сестры, в сегодняший праздник ещё раз должны задуматься о своей жизни, о том, что рядом с вами Господь, и о том, что мы почему-то бежим от него. И вместо того, чтобы получить помощь, отворачиваемся, и подвергаем себя несчастью и скорбям. А ведь, иго Господне, благое и легкое для человека (Матф.11:30).

Поэтому, сегодня возрадуемся тому подвигу, который совершил ради нас Господь. Церковь с сегодняшнего дня живет обетованием Христа Спасителя о снисхождении святого Духа и праздник грядущей пятидесятницы, будет, можно сказать, апогеем духовного подвига Христа, зарождением и рождеством новозаветной Христовой Церкви, чадами которой все мы с вами являемся.

Аминь.