Соборование (Маслособорование, Елеосвящение) является по своему значению Таинством Исцеления. И, соответственно, наиболее близко соприкасается с Таинством Покаяния (Исповеди). Дело в том, что лишь когда человек начинает осознавать, что его природа (душа и тело) глубоко больны, поражены грехом и страдают, так как любой грех приносит страдания душе, а через душу - и телу; лишь тогда он начинает искать средства исцеления. Так вот Церковь предлагает ищущему исцеления человеку очень действенное средство-Таинство Соборования.

Таинство установлено с апостольских времён словами послания апостола Иакова: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему» (Иак.5:14-15). В эти слова необходимо вдуматься для понимания значения таинства Соборования.

Само название таинства «Соборование» происходит от слова «собрание», то есть несколько священников, больной и верующие - вот кто должен сотворить «молитву веры», которая спасёт болящего. Это очень важно, так как многие люди считают, чтобы получить здоровье, достаточно только «помазаться маслом – и всё пройдет». Это неправильный взгляд и подход к Таинству. Вера и молитва всех - вот составляющие этой великой тайны исцеления души и тела. Если выпадает что-то из этой цепи (как правило, чаще вера в помощь Божию) - очень трудно надеяться на результат. Второе название таинства «Елеосвящение» происходит от двух слов – елей, в переводе «масло» и освящение (помазание).

С таинством Соборования связано много недоумений и предрассудков. Самый распространённый: «Соборуются перед смертью». Учитывая всё вышесказанное (Соборование это Таинство Исцеления), это утверждение вообще теряет всякий смысл. Если человек собирается умирать, зачем ему исцеление? Со всей силой необходимо сказать: Таинство Соборования нужно живым и желающим жить!

Современная жизнь представляет почти всеобщую болезнь и страдание, поэтому к этому Таинству нужно прибегать особенно тем, кто чувствует болезнь, кто хочет бороться с болезнью. Часто слышишь: благословите на лечение, на операцию и т.д. Когда спрашиваешь: «А Вы соборовались?- ответ бывает чаще всего таким - Не успеваю, нужно в больницу». Нужно понять простую вещь: одна надежда только на медицинские средства лечения явно недостаточна.

Второе неправильное мнение о Соборовании: «Соборование прощает грехи». Грехи прощает Господь в Таинстве Покаяния. Правильнее делать так, чтобы Покаяние и Соборование следовали рядом. Человек, ищущий исцеления, молит Господа об исцелении от телесных болезней, и, принимая таинство Соборования, а затем ища исцеления от болезней души, приступает к Покаянию - вот такое отношение более правильное.

Ещё одно мнение: «собороваться нужно один раз в год». Если человек болеет разве он проходит процедуру или употребляет лекарство один раз в год? Таинство Соборования принимается человеком в зависимости от его телесного состояния. Если человек чувствует, что тяжело болен - нужно собороваться, без всяких сроков и графиков.